【2012联考真题】

有位专家指出：“人对动物残忍会钝化对动物的痛苦应有的恻隐之情，进而在与他人来往时弱化以致泯灭人的基本情感。请结合你对这段话的思考，参与给定资料自拟题目写一篇文章。（50分）

要求：

1、自选角度、立意明确；

2、联系自己的经验或感受，不拘流于给定材料；

3、语言流畅；

4、总字数1000-1200字。

申论作文需要结合材料，请同学自行搜索材料

道德的亏欠——论人与动物应如何相处

2011年4月15日中午，京哈高速上演“英雄救狗”的一幕：一辆载有520只待宰犬只的卡车被动物保护志愿者拦下，虽然该车持有真实有效的检疫运载证明，但仍然遭到志愿者的质疑和阻拦，随后不断有志愿者驰援现场。事件延续十二个小时，即便警察称志愿者已经违法，但志愿者仍然坚称如果他们放行，犬只将会被屠杀。最终中华慈善总会介入，以近12万的价格将整车狗买下，送往小动物保护协会进行救治。消息一出，引起巨大反响——我们如何对待动物一时间成为最热话题。其实，这并不是一个新锐的话题，它是人类亘古的话题之一。

动物提供了人类生存与发展的大量资料。人类的衣食住行，没有哪一环能够离开动物：裘皮加身、肉食在口，犬只看家护院、驴马驮人远行。人类的发展就是一部动物为人类付出的历史。不光基本生活必需品，动物还是人类奢侈品的来源：象牙、鹿角、鳄皮、驼绒，每件工艺品背后，都有动物的哭泣与哀嚎。动物还提供给人类愉快和恬适：狗的忠诚、猫的温柔、猪的憨厚、鸟的机敏、龟的稳重都让它们的饲养者获得了放松。动物本应是人类的朋友。

但是，人类并没有善待动物。“活熊取胆”、“活剐驴肉”、“活吃猴脑”……当这类闹剧见诸报端，竟然还有人讪笑执笔者的多愁善感；500多只无辜犬类被志愿者们买下，却被有的人讥笑为无病呻吟。看看西非的大象血肉模糊地躺在地上，唯独少了口中的长牙；鲨鱼们被剪断肢体，石头般沉入海底，只是被割走了鱼翅，竟然有人无动于衷。我们难道不应反思，人对动物是否过于残忍？人对动物，不能只有暴行！

动物并不亏欠于人，反倒是人对动物有着道德亏欠。几十万年来地球生灵和谐共处，直到人类开始主宰地球，世界所有物种陷入恐慌之中。“地球病了，这种病叫人类！”美国未来学家霍普思做了这样让人类惭愧的论断。人的发展不能够以其他物种的灾难来承担。不是出于对报复的害怕，不是出于一时的情感冲动，也不是出于对动物保护者的盲从，人类从最基本的道德原则出发必须知道，我们对于动物所亏欠的，正如动物对于我们所付出的一样多、一样深。人类如果不能负罪前行，人类就始终未能成人！

达尔文认为，关心动物是一个人真正有教养的标志；一个社会的文明程度越高，其道德关怀的范围就越宽广。中国古人讲“德及鸟兽、恩泽山川”也是这个道理。人类应当扪心自问，以赎罪的心态重新界定人与动物的关系，应当为动物提供最为基本的伦理权利，通过动物福利立法保障动物的生态底线。什么时候人类真正成为动物的保护者，我们才能当之无愧地称自己是万物的灵长、是良心的主人！